Маркус Р., Кохен Г. Д., Галкин А. С. Три великие эпохи в истории еврейского народа

Маркус Р., Кохен Г. Д., Галкин А. С. Три великие эпохи в истории еврейского народа
Иерусалим: Библиотека Алия, 1991. — 341 с.

Эта книга охватывает три главные эпохи в истории еврейского народа, но ее вряд ли можно назвать ,,историческим трудом” в том смысле, который обычно придают этому термину. Трое ее авторов-участников отнюдь не стремились снабдить читателя бесконечным списком имен, географических названий и дат. Цель их скорее состояла в том, чтобы описать три важнейшие фазы культурного и социального развития еврейского народа, с тем, чтобы в ходе сопоставительного анализа лучше понять те направления, по которым пошло развитие еврейского общества в постбиблейский период. Сквозной темой всех трех статей является исследование противоречий между двумя противоположными тенденциями, постоянно наличествовавшими в еврействе: с одной стороны, культурной ассимиляцией и потребностью участвовать в процессах, протекавших в окружавшей евреев среде; с другой — желанием сохранить свою самобытность или исключительность, не утратив чисто еврейского характера общины — как понимали это евреи в любом поколении.

Первая статья посвящена эллинистическому периоду и изменениям, произошедшим в это время. Во многих отношениях это была не только первая стадия постбиблейской еврейской истории, но и первые столкновения евреев с ассимиляторской, широко распространенной и притягательной культурой.

Вторая статья посвящена, вероятно, самомусущественному периоду еврейской истории — периоду зарождения раввинистической культуры, появления раввинского руководства в конце эпохи Второго храма и после разрушения Храма, т.е. в первые пять веков нашей эры.

Третья статья описывает один из наименее известных (по крайней мере, для неспециалистов) периодов в истории еврейского народа: взаимодействие иудаизма и ислама в раннем средневековье. Было ли положение евреев благоприятным при мусульманском владычестве? До какой степени проникла культура ислама в еврейское литературное и иное творчество? Эта глава переносит нас из Вавилонии — центра новой исламской империи, в Северную Африку, а затем — в Испанию и описывает разнообразную литературную деятельность евреев той поры; в литературной жизни участвовали тогда раввины, мудрецы, поэты (религиозные и нерелигиозные), знатоки Закона и многие другие, причем все они параллельно вносили свой вклад в развитие мусульманского мира.

Уважаемые читатели! Все размещенные на сайте произведения представлены исключительно для предварительного ознакомления и в целях популяризации и рекламы бумажных изданий.Скачать книгу для ознакомления вы можете бесплатно, а так же купить ее в бумажном или электронном виде, ознакомившись с предложениями интернет-магазинов. Приятного прочтения!