Казаков С.В. Православие: словарь-справочник
Ростов н/Д : Феникс, 2011. — 218, [1] с.

В книге, впервые в новой России, собраны воедино данные о происхождении православия, исторические сведения о всех православных церквях мира, представлены все великие церковные праздники, краткие биографические данные о евангелистах, о наиболее выдающихся русских святых, обо всех русских патриархах. Помещены сведения о крупнейших храмах, о чудотворных иконах, о церковных обрядах и многое другое.

Романов Б.Н. (сост.) Путешествия в Святую Землю. Записки русских паломников и путешественников XII-XX вв
М.: Приложение к журналу "Лепта", 1995. — 260 с.

Странное чувство охватывает при чтении этой книги. Все изменилось со времени "Жития и хожения Даниила, Русской земли игумена". Прежде всего — паломники: старушки в белых платочках, многочисленные батюшки, прибывающие пароходами в Хайфу, и всюду бегом, бегом, с бидонами и бутылями для святой воды — на весь свой приход; многочисленные туристы с некой ленцой на челе: мол, на Кипрах и Гавайях уже поприсутствовали — и здесь следует отметиться. Это категория совсем уже не бедных людей, но и не таких богатых, чтобы заказывать индивидуальный тур. Они, естественно, без бутылей — их заменяют видеокамеры, но зато кресты и иконки покупают исправно и щедро. Есть еще третьи, совсем молоденькие. Бритые затылки, вишневые пиджаки, весело-озабоченные лица. Такси ждет у ворот. Все успеть! Матушка, открой! — Ребята, закрыт монастырь, служба идет . — Матушка, нам свечи поставить. Они сами пока не ведают, верят они в Бога, не верят, но ничего не предпринимают в своем бизнесе — назовем его так — без благословения батюшек. Мода теперь такая, занятный симбиоз на Руси образовался — некоторых церковников с совсем юными новыми русскими.

Токаревa Е., Инглот М. (ред.) Религиозное образование в России и Европе в конце XVIII - начале XIX в
СПб.: Русская христианская гуманитарная академия, 2009. — 314 с.

Сборник статей посвящен проблемам истории религиозного, прежде всего — христианского, церковного образования в России и Европе на рубеже XVIII-XIX вв. Это переломная эпоха для истории континента и христианской цивилизации, когда абсолютистские монархии, а затем и революционные правительства, вооруженные идеями Просвещения, вторгались в самую сердцевину религиозного образования. Однако само оно, переосмысляя свои принципы, продолжало служить Церкви и ее пастве.

Токаревa Е., Инглот М. (ред.) Религиозное образование в России и в Европе в XIX веке
СПб.: Русская христианская гуманитарная академия, 2014. — 280 с.

Сборник посвящен проблемам, сложившимся в религиозном образовании как в России, так и в Европе XIX в. и включает в себя статьи участников международной научной конференции «Религиозное образование в России и Европе в XIX в.» (Смоленск, 17-18 мая 2012 г.). Опубликованные в нем работы продолжают линию исследований, представленных на аналогичных конференциях в Москве (2008), Риме (2009), Санкт-Петербурге (2011) и Кракове (2012). Задача исследовательского проекта — охватить развитие религиозного образования в России и Европе в Новое и Новейшее время. Такая историческая реконструкция приобретает особую значимость в контексте современных дискуссий о месте и роли религии и церкви в сфере среднего и высшего образования.

Запорожченко А.В. Шаманские реминисценции в духовной культуре индоиранцев
Новосибирск: НГПУ, 2007. — 194 с.

В монографии выявлены шаманские реминисценции в духовной культуре индоиранских народов. На основе широкого круга источников исследованы мифологические представления индоиранцев, основные ритуалы, проанализировано положение сакральных лиц и их функции.
Книга предназначена для профессиональных историков, филологов, религиоведов, студентов и аспирантов гуманитарных вузов, а также всех интересующихся историей религии.

Морамарко М. Масонство в прошлом и настоящем
М.: Прогресс, 1989. — 304 с.

Книга итальянского исследователя масонства Микеле Морамарко из Милана. Книга о духовной сущности масонства, его истоках простирающихся в глубь веков, о его философской системе и аллегорическом отображении в символах и наставлениях. Представлены новые исторические ракурсы и неразгаданные тайны. Издание изобилует новыми подробностями в биографиях известных масонов.

Наговицын А.Е. Магия хеттов.
М.: Академический Проект; Трикста, 2004. —464 с + 32 с. цв. вкл.

Хетты — народ, живший во времена Древнего Египта и Древневавилонского царства. Рассматривая мифологическую картину мира этого таинственного и малоизученного народа, автор приходит к обоснованному выводу, что многие обряды, легенды и магические приемы хеттов имеют свои аналоги в русской культуре. Возможно, хетты явились одним из предков русского народа... Кроме того, в книге показано, что в хеттских мифах отражены представления о глобальной катастрофе, связанной с легендарной Атлантидой. Книга содержит более 150 иллюстраций.

Элиаде М. Религии Австралии
СПб.: Университетская книга, 1998. - 320 с.

В основу этой книги положен курс лекций, прочитанный М. Элиаде в Чикагском Университете в 1964 году, посвященных реконструкции происхождения и развития религий Австралии.

Западная наука почти его лет вырабатывала различные гипотетические реконструкции происхождения и развития примитивных религий. Раньше или позже все эти труды устаревали, и сегодня они значимы только для истории западной мысли. В последние тридцать или сорок лет «историчность» примитивных культур и религий была признана повсеместно. Ни один современный этнолог или историк религии не считает, что примитивные народы — «дети природы», что они не «жили в истории» и не менялись в ней. Основное отличие при сравнении с другими типами культур состоит в том, что примитивные народы не столь сильно интересуются тем, что мы называем «историей», то есть серией необратимых событий, которые происходили в линейном, историческом времени. Их интересует скорее их собственная «священная история», то есть мифические и творческие акты, основавшие их культуру и институты и даровавшие смысл человеческому существованию.

Карташев А.В. Очерки по истории Русской Церкви. В 2-х томах. Том 2
М.: Познание, 2019. — 564 с.

Этот авторитетный научный труд богослова, историка Русской Церкви, церковного и общественного деятеля, профессора Свято-Сергиевского богословского института в Париже А.В. Карташёва (1875–1960) представляет собой глубокий обзор основных вех в развитии Русской Православной Церкви в историческом контексте на основе знаний, накопленных отечественной и зарубежной историографией.

Книга показывает миссионерскую роль Русской Церкви в истории России, в истории Православия, а, значит, и во всемирной истории. Жизнь Церкви неразрывно связана с жизнью государства, поэтому эта книга дает возможность осмыслить прошлое, настоящее и будущее самой России.

Карташев А.В. Очерки по истории Русской Церкви. В 2-х томах. Том 1
М.: ИД Познание, 2019. — 624 с.

Этот авторитетный научный труд богослова, историка Русской Церкви, церковного и общественного деятеля, профессора Свято-Сергиевского богословского института в Париже А.В. Карташёва (1875–1960) представляет собой глубокий обзор основных вех в развитии Русской Православной Церкви в историческом контексте на основе знаний, накопленных отечественной и зарубежной историографией.

Книга показывает миссионерскую роль Русской Церкви в истории России, в истории Православия, а, значит, и во всемирной истории.
Жизнь Церкви неразрывно связана с жизнью государства, поэтому эта книга дает возможность осмыслить прошлое, настоящее и будущее самой России.

Первый том охватывает период от появления христианства в восточнославянских землях (IX век) до Брестской унии 1596 года.