Смит Хендрик. Русские. Кн. 1-3.
Книга 1. Народ. - Иерусалим: Scientific Translations International LTD, 1978. — 372 с
Книга 2. Система. - Иерусалим: Scientific Translations International LTD, 1978. — 314 с.
Книга 3. Проблемы. - Иерусалим: Scientific Translations International LTD, 1978. — 230 с.
.
В течение четырех лет своей впечатляющей журналистской карьеры, с 1971-го по 1974 год, Хедрик Смит был шефом московского бюро The New York Times. Результатами его пребывания в России стала книга "Русские" и Пулитцеровская премия в номинации "За международный репортаж". Книга представляет собой крайне обстоятельное, даже педантичное этнографическое исследование "русских", заставляющее вспомнить Свифта и Бержерака. На 700 страницах Смит рассказывает своим, по умолчанию, абсолютно несведущим читателям обо всех сферах жизни русских: политике, женщинах, культуре потребления, детях, частной жизни и т.д. Его повествование основано на невероятной активности: Смит путешествовал по всей стране на поездах и самолетах, встречался с Солженицыным, Бродским, Евтушенко, Копелевым, читал "Хронику текущих событий", ходил, судя по всему, на все вечеринки, о которых мог узнать. Книга стала бестселлером N1 в США и была переведена на 16 языков — но не на русский.

Багашёв А.Н. (ред.) Этнография и антропология Ямала
Новосибирск: Наука, 2003. — 390 с.

В монографии обобщены материалы по традиционной материальной и духовной культуре сибирских ненцев, рассмотрены родоплеменная организация и этнодемографические процессы в их среде, по единой методике изучены антропологические особенности локальных ненецких популяций. Значительная часть материалов собрана авторами в полевых условиях, при их анализе привлекаются музейные, архивные и литературные данные, при межгрупповом антропологическом сопоставлении анализируются материалы по соседним народам — энцам, нганасанам, хантам, селькупам и др. Особое место уделено основным этапам этногенеза и этнической истории коренного населения п-ова Ямал, проблемам происхождения самодийцев и выделения ненцев в самостоятельный этнос. Проанализированы факторы внешнего воздействия на этнические процессы и структура этнокультурного типа сибирских тундровых ненцев, их этнический состав и происхождение компонентов, а также описана система их религиозных представлений, прежде всего шаманизма, и мировоззрения в целом. На оригинальных массовых соматологических, одонтологических и краниологических данных рассмотрены антропологический состав и расовые компоненты сибирских ненцев, определено таксономическое положение их антропологического типа в системе расовых комплексов Северной Евразии.

Антонов И.В. Этническая история Волго-Уральского региона в XIII - начале XV вв
Уфа: Информеклама, 2006. — 240 с.

Монография посвящена истории Волго-Уральской историко-этнологической области в эпоху Золотой Орды. Этот период характеризуется тесным этнокультурным взаимодействием финно-угорского, тюркского и восточнославянского населения и формированием современных башкир, татар и чувашей. На основе анализа нарративных и археологических источников реконструируется этнический состав, этнокультурная карта и этнополитическая история региона в XIII - начале XV вв.

Народы Поволжья и Приуралья. Коми-зыряне, Коми-пермяки, Марийцы, Мордва, Удмурты
М.: Наука, 2000. — 579 с. — (Народы и культуры).

Соединение в томе “Народы Поволжья и Приуралья” пяти финноязычных народов - коми (коми-зырян), коми-пермяков, марийцев, мордвы и удмуртов - обусловлены тем, что все эти народы расселены в основном в пределах одного региона, их история и культуры во многом развивались схоже. Содержание и структура тома отражают прежде всего состояние изученности истории и культуры каждого из народов.

Читатели могут обратить внимание на определенные диспропорции в объеме разделов, посвященных отдельным народам. Отчасти это произошло случайно, хотя некоторая логика все же есть. Мордва и удмурты изучены несколько лучше, чем коми и марийцы; в Мордовии и Удмуртии издано достаточное число солидных трудов. Именно поэтому в книге отведено больше места коми и марийцам. Кроме того, самый большой раздел - “Коми” - включает описание двух самостоятельных народов (коми-зырян и коми-пермяков). Авторы и составители тома сочли, однако, целесообразным объединить их в одном разделе, учитывая существующую традицию и этнокультурную близость обоих народов.

Асанков А.А., Брусина О.И., Жапаров А.З. Кыргызы
М.: Наука, 2016. — 623 с. — (Народы и культуры).

Настоящее издание представляет собой наиболее масштабный комплексный и разносторонний труд по этнологии кыргызов на сегодняшний день. Такой совместный труд кыргызских и российских ученых охватывает все стороны народной культуры и этнического развития за длительный период, начиная с глубокой древности. В нем впервые в истории этнологической науки независимого Кыргызстана исследуются как традиционные явления, так и трансформационные этносоциальные и этнокультурные процессы.

Гемуев И.Н., Молодин В.И., Соколова З.П. Народы Западной Сибири: Ханты. Манси. Селькупы. Ненцы. Энцы. Нганасаны. Кеты. Серия Народы и культуры
Ин-т этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН ; Ин-т археологии и этнографии СО РАН. — М.: Наука, 2005. — 805 с. — (Народы и культуры).

Книга представляет собой, по сути, первое комплексное описание целой группы народов, населяющих Западную Сибирь, и выдержана в жанре классического историко-этнографического исследования. Дается характеристика хозяйства, материальной и духовной культуры рассматриваемых народов, освещены проблемы изучения их этногенеза и истории. Упор делается на том, что в отечественной этнографической науке принято называть “традиционной культурой”, однако отражены, может быть, в меньшей степени, процессы индустриальной модернизации, протекавшие в XX в.

Булатова А.Г. Традиционные праздники и обряды народов Горного Дагестана в XIX - начале XX века
Л.: Наука, 1988. — 200 с.

В монографии на основании новых этнографических, фольклорных, литературных материалов описываются и анализируются праздники и обряды народов горного Дагестана, дается научное обоснование возникновения и распространения ритуалов, игр, зрелищ — основных компонентов праздничной культуры. Наряду с научным книга имеет и практическое значение: представленный в ней материал может быть использован для обогащения новой социалистической обрядности.
Книга предназначается для этнографов, историков, филологов-фольклористов, работников культуры.

Дунец А.Н., Исаев В.В. Казачество на территории Алтайского края: история и современное развитие (социально-культурный аспект)
Монография. — Барнаул: Алтайский государственный университет (АлтГУ), 2018. — 179 с.

В 2015 г. авторами данной работы были проведены полевые исследования. Целью являлось проведение комплексного, разноаспектного анализа существующих на территории Алтайского края казачьих сообществ с позиций исторического, социологического и лингвокультурологического подходов в полевых условиях, а также процессов и характерных черт становления и развития казачества в Алтайском крае в контексте развития гражданского общества, укрепления российской государственности.

Алексеев А.Н., Романова Е.Н., Соколова З.П. Якуты (Саха)
М.: Наука, 2012. — 599 с. — (Народы и культуры).

Данный том представляет историю и культуру крупнейшего тюркского народа России, насчитывающего почти полмиллиона человек, имеющего уникальный опыт адаптации жизненного уклада к условиям Крайнего Севера. Более 2/5 территориального пространства. освоенного народом, находится за Северным полярным кругом. Самобытная скотоводческая культура якутов веками соседствует с этнической культурой эвенков, эвенов, юкагиров, долган, русских. Занимая разные экологические ниши, жители этого края использовали вариативные способы ведения хозяйства богатой природной среды.

Губогло М.Н., Дергачев В.А. Молдаване
Ин-т этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН ; Институт культурного на­следия АН Молдовы. — М. : Наука, 2010. — 542 с. — (Народы и культуры)

Коллективный труд “Молдаване” - первая в постсоветский период попытка полного этнологического описания молдаван как этнической общности, история которой длится не менее тысячелетия. Книга подготовлена при финансовой поддержке Российского гуманитарного научного фонда в рамках серии “Народы и культуры”. Проект осуществляетя Институтом этнологии и антропологии РАН совместно с учеными из академических и университетских центров Российской Федерации и стран бывшего СССР.