М.: Издатель А.В. Воробьёв, 2025. — 200 с.
На основании исследования древних текстов автор ищет ответы на вопросы, волнующие не только специалистов, но и каждого внимательно читающего библейские тексты на фоне происходящих в истории событий, включая наше время. В эпоху поздней античности при переходе от иудаизма конца эпохи Второго Храма к раввинистическому иудаизму Синайское откровение, как и библейское восприятие прошлого, настоящего и будущего, уступает место иному видению. Представив Тору как Закон, эллинистическая (александрийская) еврейская мысль вступает в противоречие с еврейской апокалиптикой того времени, о чем свидетельствует литературное наследие палестинской еврейской культуры эпохи Второго Храма и христианской культуры периода Нового Завета. Вопросы времени и вечности всегда вызывали интерес. Настоящая монография посвящена анализу следов острой полемики, в центре которой были Тора, вечность и время, сохранившихся в текстах различных традиций постбиблейской эпохи. Свидетельства конфликта и взаимовлияния представлений участников полемики далекого прошлого убеждают исследователя, что ранний раввинистический иудаизм и раннее христианство представляют собой части одной, чрезвычайно богатой и разнообразной экзегетической традиции.
Предлагаемая вниманию читателей монография будет способствовать более глубокому пониманию современных тенденций развития теоретических концепций иудаизма и христианства, иудейской мысли и христианского богословия, их вклада в мировое культурное наследие. Она также может благотворно повлиять на развитие творческого межкультурного диалога, столь востребованного в современном мультирелигиозном и мультиконфессиональном обществе.
,
Уважаемые читатели! Все размещенные на сайте произведения представлены исключительно для предварительного ознакомления и в целях популяризации и рекламы бумажных изданий.Скачать книгу для ознакомления вы можете бесплатно, а так же купить ее в бумажном или электронном виде, ознакомившись с предложениями интернет-магазинов. Приятного прочтения!