Михайлова Т.В. От колдуна до шарлатана. Колдовские процессы в Российской империи XVIII века (1740 - 1800)СПб.: Издательство Европейского университета в Санкт-Петербурге, 2018. — 184 с.; ил. — (Studia Ethnologica; вып. 15)
Книга посвящена малоизученному феномену российских колдовских процессов. Хронологическими рамками исследования избрана вторая половина XVIII века – время, ярко демонстрирующее быстрые и радикальные изменения, произошедшие и с правовыми нормами, и с объяснительными моделями, и с конфигурацией колдовских дел. За пол столетия произошла смена парадигм, от понимания колдовства как реальности до признания его несуществующим, от борьбы с колдовством – к борьбе с верой в него. Одно и то же этнографическое содержание в начале века давало повод к судебному процессу, стоившему обвиняемым жизни, а в конце века становилось материалом для публицистической статьи о курьезном происшествии и для этнографической заметки.
На массовом архивном материале, часть которого впервые вводится в научный оборот, автор показывает, как и почему возникает колдовской процесс, какова его специфика в конкретных географических и хронологических границах, что представляла собой магическая повседневность XVIII века и как изменялись представления о колдовстве.
Вопреки распространенным стереотипам, эта книга не о кострах. В XVII и в первой половине XVIII в. приговоры о сожжении обвиненных в колдовстве действительно приводились в исполнение, но все же масштабов распространения, как в западноевропейских инквизиционных трибуналах, здесь не достигли. В следующих главах мы еще вернемся к многочисленным определениям преступника — волшебник, еретик, богохульник — и посмотрим, как они влияли на тяжесть наказания и за что вообще человек привлекался к суду в интересующих нас случаях, но сразу важно отметить, что действительно жестокие казни на костре назначались только в некоторых и вполне определенных случаях. Костер был уместен там, где появлялось понятие «отвержение от бога», или в более ранний период XVII в. — там, где имело место покушение на жизнь и здоровье государя, то есть уголовное преступление и измена. Отличие «русского случая» охоты на ведьм от классических (если можно так сказать) западноевропейских инквизиционных процессов бросается в глаза сразу же при обращении к документам по тем и другим — как минимум в том, что касается числа жертв и размаха проводимых следствий.
Информация о файле: pdf, 22 mb.
Уважаемые читатели! Все размещенные на сайте произведения представлены исключительно для предварительного ознакомления и в целях популяризации и рекламы бумажных изданий.Скачать книгу для ознакомления вы можете бесплатно, а так же купить ее в бумажном или электронном виде, ознакомившись с предложениями интернет-магазинов. Приятного прочтения!
