
М.: Институт Африки РАН, 2010.
Информация о файле: pdf, 13 mb
В книге содержится критический обзор теоретических конструкций отечественных этнологов, в совокупности составляющих так называемую «советскую теорию этноса».
Мое обращение к историографии «теории этноса» продиктовано совсем не желанием потревожить память ушедших известных российских ученых или высокомерно умалить заслуги ныне здравствующих коллег-этнологов. Многие из тех, кто олицетворял собой отечественную этнологию во второй половине прошлого столетия, были моими учителями, и именно им я обязан своим интересом к теоретической этнологии. Конечно же, в моих историографических очерках нет и следа каких бы то ни было личных предубеждений. Известный полемический задор этого труда объясняется неприятием научной доктрины, но ни в коем случае не ее авторов.
Разработка основ «советской теории этноса» в середине прошлого столетия не была обусловлена, как мне представляется, внутренними потребностями самой науки (до той поры этнография была сугубо описательной «вспомогательной исторической дисциплиной», не претендовавшей на теоретические обобщения). Конструирование этой концепции было скорее определенным идеологическим заказом, отчетливо обозначившимся после публикации статьи И. Сталина «Марксизм и вопросы языкознания». В трудах советских этнографов (тогда слова «этнология» и «этнологи» не были в употреблении) сталинская «теория нации» была изложена в терминах науки, а сталинские интерпретации «нации» и «национального» были более или менее талантливо адаптированы академическим знанием и стали теоретико методологическим основанием этнографических изысканий той поры. Сейчас трудно судить, было ли это внутренним побуждением самих ученых или же это была их дань безраздельно господствовавшей идеологии. Важно лишь то, что их коллективными усилиями была создана сугубо умозрительная, схоластическая «теория этноса», ставшая на полвека фактически обязательной для всех подвизавшихся на ниве советской этнографии. Благодаря тому, что «теория нации» была переведена этнографами с языка политической публицистики на язык науки, сталинизм в отечественной этнографии/этнологии укоренился так прочно, как, пожалуй, ни в одной обществоведческой дисциплине. Именно это обстоятельство, как мне кажется, обусловило продолжительную стагнацию российской этнологической науки, именно это не позволяет нам успешно интегрироваться в западноевропейскую социальную/культурную антропологию.
Содержание
Вместо предисловия.
Двадцать лет спустя
Глава 1. Сталинская «теория нации».
Теоретико-методологические основания «советской теории этноса»
Глава 2. Дискуссия о сущности нации на страницах журнала «Вопросы истории»
Глава 3. У истоков «советской теории этноса»
Глава 4. «Советская теория этноса» в трудах Ю. Бромлея
Глава 5. Биосоциальные интерпретации этноса в отечественной науке
Вместо заключения.
Мое постконструктивистское непонимание «этнического»
,
Уважаемые читатели! Все размещенные на сайте произведения представлены исключительно для предварительного ознакомления и в целях популяризации и рекламы бумажных изданий.Скачать книгу для ознакомления вы можете бесплатно, а так же купить ее в бумажном или электронном виде, ознакомившись с предложениями интернет-магазинов. Приятного прочтения!