
Учебное пособие. — Волгоград: Волгоградское научное издательство, 2011. — 108 с.
Информация о файле: pdf, 20 mb
Данное учебное пособие, состоящее из трех лекций, является первым элементом разработанного автором лекционного курса по истории России IX-XIX веков. Предназначается, в первую очередь для студентов неисторических специальностей высших учебных заведений, а также колледжей и техникумов при изучении дисциплины "Отечественная история".
Книга полезна также учителям истории и учащимся общеобразовательных школ, гимназий, лицеев (в том числе для подготовки к ЕГЭ по истории России) и всем тем, кто интересуется историей своего Отечества.
Ломка политической и экономической системы государства не могла осуществиться без изменений во внутреннем мире людей. В среде научно-педагогических кадров, в первую очередь гуманитариев, включая историков, наиболее отчётливо это могло проявиться в методологии. Термин методология (от греч. methodos - способ, путь познания и logos - слово) буквально означает «путь познания». Два его возможных варианта в советскую эпоху нашли чёткое выражение в основном вопросе философии, вопросе об отношении сознания к бытию, духовного к материальному вообще. То или иное решение этого вопроса предопределяет и разные пути познания. В связи с этим нельзя не согласиться с мнением Ф. Энгельса о разделении философов, а равно и всех иных учёных «на два больших лагеря сообразно тому, как отвечали они на этот вопрос. Те, которые утверждали, что дух существовал прежде природы... - составили идеалистический лагерь. Те же, которые основным началом считали природу, примкнули к различным школам материализма»2. Фактически в этом проявляется всеобъемлющий охват всего существующего, духовного и материального, субъективного и объективного, поэтому любое явление всегда можно отнести к одному или другому. Ко всем, кто принимал точку зрения первых, при социализме относились с уничижением, потому что господствующей во всех науках была марксистско-ленинская методология, базирующаяся на принципах коммунистической партийности, классовом подходе и материализме в форме атеизма, а точнее воинствующего безбожия. В плену этой методологии была и до сих пор остаётся большая часть российских граждан, потому что их сознание определяется бытием, что как раз и соответствует ещё одному постулату марксизма-ленинизма в историко-философском процессе. Из этого вытекает обывательское оправдание: я ни в чём не виноват, от меня ничего не зависит, потому что такими были обстоятельства.
,
Уважаемые читатели! Все размещенные на сайте произведения представлены исключительно для предварительного ознакомления и в целях популяризации и рекламы бумажных изданий.Скачать книгу для ознакомления вы можете бесплатно, а так же купить ее в бумажном или электронном виде, ознакомившись с предложениями интернет-магазинов. Приятного прочтения!