
Новосибирск: Наука. Сибирское отделение, 1987. — 290 с.
Информация о файле: pdf, 15 mb
В монографии впервые на основе системного подхода анализируется шаманизм как историческая форма религии и надстроечная социальная подсистема. Основные структурные элементы бурятского шаманизма, его социальные функции и роль в истории народа, влияние на него буддизма и христианства, религиозная ситуация и начало кризиса шаманизма в дореволюционной Бурятии - вопросы, которые освещаются в книге. Уделено внимание процессу отмирания шаманизма в годы социалистического строительства, его трансформации и современному состоянию, сохранению пережитков религии и путям их преодоления. В работе изложены некоторые общие концепции автора по проблеме шаманизма.
Бурятский шаманизм в силу своей сложности и многогранности может изучаться с разных сторон и различными методами. Одни могут предпочесть описательно-эмпирический подход, как к этнографическому явлению; другие, пользуясь их результатами,— рассматривать шаманизм с философских позиций, третьи — с позиций психологии религии. Каждый из этих методов оправдан и необходим в конкретных случаях. Однако задача выяснения сущности изучаемого явления, его специфика, характер и многообразие источников требуют комплексного решения проблемы с помощью методов различных научных дисциплин — археологии, этнографии, истории, социологии и т. д.
,
Уважаемые читатели! Все размещенные на сайте произведения представлены исключительно для предварительного ознакомления и в целях популяризации и рекламы бумажных изданий.Скачать книгу для ознакомления вы можете бесплатно, а так же купить ее в бумажном или электронном виде, ознакомившись с предложениями интернет-магазинов. Приятного прочтения!