Гурьянова Н.С. Старообрядцы и творческое наследие Киевской митрополии

Гурьянова Н.С. Старообрядцы и творческое наследие Киевской митрополии
Новосибирск: Издательство СО РАН, 2007. — 380 с.

Описание: Исследование посвящено проблеме отношения старообрядцев к творческому наследию Киевской митрополии. Анализ сборников и эсхатологических сочинений позволил проследить процесс включения «литовских» книг в систему книжных авторитетов защитников старого обряда. Постепенно фрагменты из сочинений, написанных в конце XVI — начале XVII в. украинскими и белорусскими православными авторами, стали выполнять важную функцию при отстаивании противниками церковной реформы, начатой патриархом Никоном, права оставаться в оппозиции к нововведениям. В работе показано, каким образом в старообрядческой среде уважительное отношение к письменным памятникам южно-русского происхождения со временем превратилось в убежденность в их безусловной авторитетности, а цитаты из них стали основополагающими при аргументации важной для староверов идеи о воцарении в мире антихриста. Это позволило проследить характер влияния «киевской учености» на формирование идеологии старообрядческих согласий в XVIII в.

Противостояние староверов и официальной Церкви имело важные последствия для русского православия. Дело в том, что именно старообрядцы спровоцировали решение многих богословских проблем, которым до этого не уделялось должного внимания. Ярким примером может служить православное эсхатологическое учение. В Русской Православной Церкви вопросы эсхатологии были подняты и в определенной степени решены в связи с ожидавшимся в 1492 г. концом света, но отсутствовала детальная проработка всех проблем. Старообрядцы вынуждены были не защищать сформулированное в самом общем виде эсхатологическое учение, а заняться его оформлением. При этом они, разумеется, прежде всего ориентировались на древнерусские традиции, духовное наследие Кирилла и Мефодия. Традиционализм был характерной чертой мышления старообрядцев. Они пытались представить себя защитниками русского православия, которое, с их точки зрения, было нарушено реформами патриарха Никона. Выстраивая свою систему авторитетов, защитники старого обряда обязательно опирались на традицию, существовавшую в Русской Православной Церкви.

Уважаемые читатели! Все размещенные на сайте произведения представлены исключительно для предварительного ознакомления и в целях популяризации и рекламы бумажных изданий.Скачать книгу для ознакомления вы можете бесплатно, а так же купить ее в бумажном или электронном виде, ознакомившись с предложениями интернет-магазинов. Приятного прочтения!