Звиревич В.Т. Философия римского времени (I в. до н. э. - V в. н. э.). ХрестоматияЕкатеринбург: Уральский федеральный университет, 2015. — 256 с.
Предлагаемая вниманию читателя сводка материалов к истории философии римского времени может рассматриваться как дополнение к нашей «Хрестоматии по эллинистическо-римской философии» (Свердловск, 1987). Это обстоятельство проявляется, в частности, в том, что она построена исключительно на основе собственных переводов составителя и тех произведений Цицерона, Диона Хрисостома, Фронтона, Макробия и Фавония Евлогия, которые еще не были представлены на русском языке.
В хрестоматии представлен ряд значительных эпизодов, относящихся к различным периодам истории философии в римское время. Вполне естественно, что она начинается с показа того, как философские учения греков стали проникать в римское образованное общество и усваиваться аристократами, симпатизирующими греческой культуре. При этом приводятся свидетельства, что дела в данном направлении шли непросто, как это всегда бывает при взаимодействии различных культур, при проникновении элементов одной культуры в другую, когда чужое, по крайней мере на первых порах, всегда встречает сопротивление по тем или иным причинам.
Сам процесс зарождения римской философии, мы полагаем по праву, характеризует философское творчество М. Туллия Цицерона, которое лежит в основании, пожалуй, всей последующей латиноязычной философии. Ведь первые философские труды на латинском языке из тех, что дошли до нас, - это именно сочинения Цицерона.
Философия в «золотой век» династии Антонинов представлена главным образом на примере речей греческого ритора Диона Хрисостома, которого исследователи считают выдающимся философом кинического направления. Он, в частности, выступал с философско-политологическими речами о царской власти перед одним из императоров названной династии - Траяном, внушая ему идеи человеколюбивой власти. Обо всем этом читатель сможет получить достаточно полное представление на основе самих публикуемых речей Диона.
В этом же разделе читатель познакомиться также с отношением к философии известного римского оратора М. Корнелия Фронтона, воспитателя знаменитого императора-философа из той же самой династии Антонинов - Марка Аврелия. Это позволяет нам судить, на каком понимании отношения и значения философии и риторики, этих двух важнейших составляющих античной культуры, строилось образование Марка Аврелия.
Из философских идей конца Западной римской империи избраны самые влиятельные из них, определившие дальнейшее развитие философии на европейском Западе почти вплоть до наступления эпохи Нового времени, именно идеи латинских авторов, последователей философии Платона и неоплатоников.
Информация о файле: djvu, 11 mb.
Уважаемые читатели! Все размещенные на сайте произведения представлены исключительно для предварительного ознакомления и в целях популяризации и рекламы бумажных изданий.Скачать книгу для ознакомления вы можете бесплатно, а так же купить ее в бумажном или электронном виде, ознакомившись с предложениями интернет-магазинов. Приятного прочтения!
