Окладников А.П., Мазин А.И. Писаницы реки Олёкмы и Верхнего Приамурья

Окладников А.П., Мазин А.И. Писаницы реки Олёкмы и Верхнего Приамурья
Новосибирск: Наука, 1976. — 190 с.

Монография содержит новые в науке материалы по писаницам Восточной Сибири, открытым, собранным и изученным авторами в труднодоступных местах. Исследуются писаницы как исторические источники, приводятся этнографические параллели, аналогии, делаются важные выводы о связи писаниц с тунгусским этносом.
Книга представляет интерес для историков, археологов, этнографов, а также всех, интересующихся прошлым нашей Родины.

Первые известия о писаницах Олёкмы, обнаруженных в глухих таежных местах, были получены в конце XIX в. В 1896— 1897 гг. Н. А. Виташевский — руководитель поисковой партии, снаряженной Российским золотопромышленным обществом, исследовал таежный район по р. Олёкмѳ и обнаружил наскальные изображения в устье р. Крестях, на левом берегу р. Олёкмы, выше устья р. Басынай и по р. Тюнгерджикен (Тунгурчекан). Он подробно описал найденные писаницы, зарисовал и сфотографировал их, к тому же собрал интересный фольклорный материал, относящийся к этим наскальным рисункам.

В 1915 г. о странных надписях и рисунках, сделанных красной краской на серой скале, расположенной на левом берегу р. Олёкмы, сообщил А. А. Гайдук.

В 1924 г. в газете «Автономная Якутия» о писаницах Олёкмы были опубликованы следующие данные: «В 650 и 180 верстах от г. Олёкмы на берегу Олёкмы и на реч. Токо есть старинные рисунки и какие-то знаки на скалах. Изображены звери, люди, война и пр.». Материал для этой заметки, по всей вероятности, был взят у Н. А. Виташевского и А. А. Гайдука.

В 1925 г. ранее известные наскальные рисунки по реке Олёкме были отмечены Э. К. Пекарским в словаре якутского языка, а в 1931 г. Н. Б. Кякшто в статье о писанице около пос. Средняя Нюкжа описал технику нанесения рисунков и их содержание. К статье был приложен рисунок плоскости № 1, выполненный от руки геологом В. С. Соболевым (рис. 1). О возрасте писаницы Н. Б. Кякшто определенных выводов не делает, он пишет об этом так: «Местные орочены кындырыского рода и 70 лет назад ничего нѳ могли сообщить прикочевавшим сюда тунгусам о времени происхождения этих рисунков и считали их плодом работы черта—шайтана...

Уважаемые читатели! Все размещенные на сайте произведения представлены исключительно для предварительного ознакомления и в целях популяризации и рекламы бумажных изданий.Скачать книгу для ознакомления вы можете бесплатно, а так же купить ее в бумажном или электронном виде, ознакомившись с предложениями интернет-магазинов. Приятного прочтения!