
Научное издание. — Чита: Экспресс-издательство, 2011. — 348 с.
Информация о файле: pdf, 56 mb
На основе сравнения петроглифов Центральной Азии и Сибири с рисуночной основой древнекитайских иероглифов автором предлагается новый принцип интерпретации наскальных изображений, близкий к текстовому идеографическому "прочтению". При этом обосновывается теория общего религиозно-мифологического информационного пространства Азии. В качестве примеров рассматриваются идеографические моделирующие системы "селенгинских" петроглифов Забайкалья и Монголии, даются каталог и дешифровочные ключи выявленных пиктографических знаков, и их предполагаемое прочтение. Составлен Словарь идеографических древнекитайских ритуальных письменных графем, и с их помощью предложена более точная интерпретация некоторых археологических памятников и понятий Сибири. В таком ракурсе исследование осуществляется впервые.
Во-первых, мы ответим на вопрос, как и почему возникла китайская письменность. Во-вторых, дадим объяснение ее значения для появления графических знаков соседних народов, главным образом Сибири. В-третьих, покажем, что древнекитайские иероглифы дают ключ к новому принципу интерпретации наскальных изображений, близкий к текстовому идеографическому «прочтению». Но это вовсе не означает, что появлению культурных достижений на окраинах Азии мы обязаны Китаю. Наоборот, в процессе наших исследований сформировалась и была документально подтверждена теория общего религиозно-мифологического информационного пространства Азиатского континента, появившаяся еще в глубинах древнего каменного века. Общие религиозные идеи шаманизма выработали в целом сходные графические знаки для письменной фиксации понятий. Однако время распорядилось таким образом, что в Китае пиктография переросла в развитое иероглифическое письмо, а на отдаленных перифериях цивилизации законсервировалась в изначальных рисуночных формулах. И поэтому древние китайские иероглифы ценны тем, что не только сохранили узнаваемые образы рисунков, но и дают им конкретное прочтение. Применение такого подхода к азиатским петроглифам дает более точный идеографический смысл тому, что считается безнадежно забытым и утраченным. В качестве примеров рассматриваются идеографические моделирующие системы «селенгинских» петроглифов Забайкалья и Монголии, даются Каталог и дешифровочные ключи выявленных пиктографических знаков и их предполагаемое прочтение.
,
Уважаемые читатели! Все размещенные на сайте произведения представлены исключительно для предварительного ознакомления и в целях популяризации и рекламы бумажных изданий.Скачать книгу для ознакомления вы можете бесплатно, а так же купить ее в бумажном или электронном виде, ознакомившись с предложениями интернет-магазинов. Приятного прочтения!