
Кострома, 2011. — 30 с.
Информация о файле: pdf, 400 mb.
Представленная здесь работа говорит о том, что среди наиболее перспективной части чад РПЦ начинается понимание причин Раскола Русской Церкви в XVII веке, и понимание даже более глубокое, чем среди иных старообрядцев. Историком Дмитрием Саввиным отчетливо, документально показано ведущее участие иезуитов и оккультных тайных обществ в подготовке и осуществлении Раскола, участие, начавшееся даже задолго до появления ереси "жидовствующих". Автор дает интересную трактовку феномену "Всешутейшего и всепьянейшего собора", организованного Петром I. Также рассмотрены возможные пути по преодолению последствий Раскола XVII века.
В приложении представлены две статьи: "Контрафактная церковь" публициста Кирилла Товбина и "Никонианское "старчество"" филолога и церковного историка Андрея Езерова.
Тема, которой посвящена данная работа, весьма специфична. С одной стороны, она не нова - о ней написано множество работ, было множество дискуссий, немало было сломано копий (кстати, в данном случае этот оборот можно понимать, в том числе, и вполне буквально). В общем, более чем не нова. С другой, несмотря на изобилие книг и публикаций, несмотря на многие споры, которые шли триста пятьдесят лет, и продолжаются и до сих пор, для огромного круга людей эта проблема - проблема так и не преодоленного раскола Русского Православия - остается еще некой terra incognita. Загадкой и вопросом, от ответа на которую во многом зависит будущая судьба России.
К сожалению, для многих проблемы, лежащие в религиозной сфере являются "богословскими" в значении "отвлеченно-теоретических", оторванных от жизни. И потому не вызывающих интереса. Совсем другое дело - "реальная политика". В 2008 году состоялись выборы Д. Медведева в президенты - это событие и трагедия. Во главе России стал отъявленный либерал. Ну, что ж, господа, по-простому это называется "приплыли". И вот именно поэтому нам надо проследить, откуда началось это плавание, и где находятся духовные корешки того, что уже Россией официально и открыто управляет представитель западного неолиберализма.
Не малое число православных историков, как правило - и совершенно справедливо - видят источник всех наших бедствий в 1917 г., в отречении Николаем II от престола и его последующем убийстве. Но затем логично встает следующий вопрос: а откуда, собственно говоря, взялся 1917 г.?
И на это ответ также имеется - и ответ также весьма многим известный: вестернизация России, попрание православных устоев русской жизни, разрушение канонического строя господствующей церкви при Петре I заложило основы катастрофы 1917 г. Но и отсюда возникает еще один, столь же логичный неизбежный вопрос: а откуда же взялся Петр I, этот enfant terrible русского самодержавия? Факты, изложенные ниже - не новость и не открытие (в большинстве своем), с точки зрения исторической науки. Но, к сожалению, о них мы часто забываем; забываем себе на беду...
,
Уважаемые читатели! Все размещенные на сайте произведения представлены исключительно для предварительного ознакомления и в целях популяризации и рекламы бумажных изданий.Скачать книгу для ознакомления вы можете бесплатно, а так же купить ее в бумажном или электронном виде, ознакомившись с предложениями интернет-магазинов. Приятного прочтения!