Кантеров И.Я. Новые религиозные движения в России (религиоведческий анализ)М., 2006. — 472 с.
Информация о файле: pdf, 15 mb
Автор - Кантеров И. Я., доктор философских наук, профессор Московского государственного университета им. М.В Ломоносова - известен своими публикациями в России и за ее пределами. Свыше двух десятилетий он исследует сложный и противоречивый феномен новых религиозных движений, появившихся в 60-е годы в зарубежных странах, а в постперестроечный период в СССР и России. Распространение новых религиозных образований оказывает заметное влияние на состояние и развитие религиозной ситуации в стране, на динамику отношений между конфессиями и их взаимоотношение с государством. В настоящее время в России насчитываются десятки неорелигиозных объединений, действующих на основании Конституции РФ, Федерального закона «О свободе совести и о религиозных объединениях». Тем не менее деятельность некоторых разновидностей НРД вызывает острые дискуссии, протесты против «нашествия сект и культов».
В настоящей публикации рассматриваются проблемы вероучения и практики новых религиозных движений, не получившие освещения в отечественном и зарубежном религиоведении. Автор обращает внимание на теоретико-методологическое изучение природы новых религиозных образований, причины их возникновения, формы и приемы пополнения своих последователей. Впервые анализируется отношение основных традиционных религий к неорелигиозным объединениям, противодействия их распространению.
Продолжительное время работая заместителем председателя Экспертного совета религиоведческой экспертизы при Минюсте РФ, автор имел возможность проверить собственные теоретические построения изучением практических аспектов функционирования новых религиозных групп и движений.
В этой книге речь пойдет о достаточно массовом религиозном движении, возникшем в странах Запада в 60-70 г.г. XX столетия, а два десятилетия спустя в СССР и после его распада и в России. Это движение, более известное как «культы», «нетрадиционные религии», «альтернативные религии», «оппозиционные религии », «возникающие религии», «религии нового века»,вызывает к себе неоднозначное отношение. Его радикальные противники используют для наименования новых религиозных образований термины «тоталитарные» («деструктивные культы или секты»). Обозначения последователей неорелигиозных групп могут варьироваться в разных местностях. Например, жители некоторых населенных пунктов юга Красноярского края называют проживающих здесь последователей Церкви Последнего Завета «паломниками» за их просторные и красочные одеяния. За пределами компактных мест расселения их именуют «виссарионовцами», а чаще всего - «сектантами».
Содержание
Предисловие.
Терминология.
Как же их называть?
Нетрадиционные религии.
Альтернативные религии.
НРД как проявление «оппозиционной религиозности».
Культ.
Нью Эйдж.
Тоталитарные культы (секты).
Новые религиозные движения.
Новые религиозные движения на российских просторах.
«Русская версия».
Первые шаги.
Причины возникновения и «факторы успеха».
Кто и почему становится последователем НРД?
Вместо введения.
Обращение.
Формы обращения.
Численность.
Социальные ориентации и функции.
Традиционные религии и НРД.
Введение.
Римско-католическая Церковь и НРД.
Христос или Водолей.
Неоплаченные счета церкви.
Поучительные уроки.
Русская Православная Церковь и НРД.
Ислам и НРД (на примере Татарстана).
Все религии, объединяйтесь!
Антикультовое движение: идеология и практика.
Будущее НРД.
Сценарии.
Ассоциация Святого Духа за объединение мирового христианства (Церковь Объединения).
Церковь Последнего Завета.
,
Уважаемые читатели! Все размещенные на сайте произведения представлены исключительно для предварительного ознакомления и в целях популяризации и рекламы бумажных изданий.Скачать книгу для ознакомления вы можете бесплатно, а так же купить ее в бумажном или электронном виде, ознакомившись с предложениями интернет-магазинов. Приятного прочтения!
