
Тюмень: Тюменский государственный университет, 2016. — 346 с.
Среди исторических событий и выдающихся деятелей России и казачества особое место занимает поход дружины атамана Ермака в Сибирь и личность самого Ермака. Ермак — это русский Колумб Сибири. Феномен Ермака, его пассионарность еще предстоит оценить нашим потомкам. Популярность его деяний в современной России недооценена. Его образ, возможно, является выражением национальной идеи, духовным символом и скрепом общества. Его имя знают во всем мире, поэтому интерес к походу Ермака является важнейшим информационно-патриотическим ресурсом не только Сибири, но и России в целом.
На сибирских просторах своей уникальностью выделяется Тюменский регион, который объединяет Европу и Азию и территориально соприкасается с двумя государственными границами Российского государства. Именно здесь формировался евроазиатский менталитет России. Сюда пришел атаман Ермак со своей дружиной, здесь он погиб и нашел вечную славу и народное почитание за мужество и воинскую отвагу.
Образ Ермака притягивал внимание исследователей и писателей дореволюционного, советского и постсоветского периодов. В сохранившихся памятниках истории и произведениях художественной литературы дается неоднозначная оценка образа Ермака и исторических событий XVI в. У нас есть возможность проследить отношение к этим событиям авторов, живших в совершенно разных временных и мировоззренческих пластах российской истории. В исследовании личности Ермака и такого исторического события, как взятие Сибири, необходимо обратиться, в первую очередь, к Строгановской и Ремезовской летописям — наиболее ранним сохранившимся произведениям (XVII — нач. XVIII в.). В летописи Ремезова содержатся рисунки о сибирском походе Ермака; рисунки условны, но вместе с тем динамичны, в них отражено множество бытовых подробностей. В XVIII в. литературных произведений практически нет, однако историография о походе Ермака огромна, она особенно примечательна исследовательскими работами Г. Ф. Миллера. В июне 1748 г. в «Историческом собрании» оппонентом Миллера выступал М. В. Ломоносов, по инициативе которого были исключены тезисы о «грабеже и разбое» войска Ермака. Историк Р. Г. Скрынников не нашел доказательств его участия в разбоях на Волге. Ломоносов был прав и в том, что русские появились в Сибири задолго до того, как Ермак «открыл вход в Сибирь военную рукою»...
Информация о файле: pdf, 37 mb.
Уважаемые читатели! Все размещенные на сайте произведения представлены исключительно для предварительного ознакомления и в целях популяризации и рекламы бумажных изданий.Скачать книгу для ознакомления вы можете бесплатно, а так же купить ее в бумажном или электронном виде, ознакомившись с предложениями интернет-магазинов. Приятного прочтения!