Ширвиндт А.М. Значение фикции в римском правеМонография. - М.: Статут, 2013. - 255 с.
Информация о файле: pdf, 13 mb
Книга посвящена правовой фикции, одному из самых востребованных инструментов юриспруденции Древнего Рима, и предлагает объяснение ее популярности у античных юристов спецификой их представлений о месте права в системе социальной регуляции, о его соотношении с социальной реальностью. В работе рассматривается множество конкретных случаев использования фикции (в институтах усыновлении, опеки, для оформлении недействительности сделок), а также анализируются суждения самих римлян о фикции и их общие правовые воззрения, вызвавшие к жизни столь причудливый прием юридической техники.
Тема монографии обращена к центральному явлению права, отнюдь не обделенному вниманием отечественных юристов, отмеченному в последние годы шквалом диссертаций и научных статей, но все еще далекому от адекватного понимания. Этот массовый интерес к фикции не случаен. Он отражает подлинное значение этого приема юридической техники в системе социальной регуляции. Способность — и даже склонность — правового взгляда объявлять несуществующее существующим (и наоборот) объясняется спецификой правового подхода к общественным отношениям, особого, формального измерения социальных связей и явлений. Понимание фикции в единстве с общими представлениями о праве в последнее столетие стимулируется философией фикционизма, которая строится на противопоставлении сущего и должного, объявляя право сферой последнего и тем самым отказывая ему в реальном существовании. Фикция — как ведущая юридическая техника - в этой перспективе, казалось бы, подтверждала «условность* правового бытия и самого феномена права. Для сферы должного - в ее различении с сущим - признание или непризнание какого-либо факта существующим представлялось делом вполне произвольным, подобно тому, как якобы произвольно и само право. Между тем формальная природа такого существовании не обязательно противоречит ее объективному характеру: допуская само существование (экзистенцию) права как социального явления, следует признать вторичность его квалификации в категориях неизбежности и возможности или объективности и произвольности. Формальное составляет подлинную (и важнейшую) часть действительности, выступая применительно к социальным явлениям ведущим модусом бытия, их первичным предикатом. Признание права продуктом произвольных решений законодателя не может выводиться из такого технического приема, как фикция. Напротив, подобный взгляд на право (известный как юридический позитивизм) закрывает путь к адекватному пониманию этого приема, его научному изучению, приводя к порочному кругу.
,
Уважаемые читатели! Все размещенные на сайте произведения представлены исключительно для предварительного ознакомления и в целях популяризации и рекламы бумажных изданий.Скачать книгу для ознакомления вы можете бесплатно, а так же купить ее в бумажном или электронном виде, ознакомившись с предложениями интернет-магазинов. Приятного прочтения!
