Закон Судный людем. Краткой редакцииПод редакцией академика М.Н. Тихомирова. — М.: Издательство АН СССР, 1961. — 179 с.
Информация о файле: pdf, 59 mb
«Закон Судный людем» давно сделался предметом исследования историков и лингвистов разных, преимущественно славянских стран, как один из древнейших памятников славянской юридической мысли. Мнения о происхождении этого памятника и его редакций разнообразны и часто противоречат друг другу. Эта разноречивость мнений о происхождении Закона Судного людем в значительной мере объясняется тем, что почти все исследователи, за исключением некоторых ученых, работающих уже в наше время (И. Вашица, В. Ганев и др.) строят свои выводы на слабой источниковедческой базе. Достаточно сказать, что обычно цитируется издание Закона Судного людем по публикациям столетней давности (Срезневского, Строева и Дубенского), к тому же сделанным по разным археографическим правилам. В недавнее время болгарский ученый М. Андреев опубликовал фотографию Устюжского списка, а В. Ганев в приложении к своей работе дал тексты Новгородского и Варсонофьевского списков.
Большое число списков Закона Судного людем вообще не было в научном обороте. К ним относятся в первую очередь списки Закона, помещенные в Мериле Праведном, а также еще более многочисленные списки того же памятника в различного рода Кормчих. Из них наибольшую известность получил только так называемый Иосафовский список XVI в., остальные до сих пор оставались в неизвестности. Правда, списки Закона Судного людем в Кормчих XV—XVII вв. по преимуществу дают более позднюю передачу его текста, чем списки древнейших Кормчих, но исследователь не в праве ограничиваться априорными соображениями, а обязан учесть возможность древних написаний и в более поздних копиях. Эта мысль оправдалась при изучении позднейших изводов Закона Судного людем, восходящих к другим протографам, чем тексты Закона в древнейших Кормчих.
Издавая Закон Судный людем, составители придерживались того же стремления — дать наиболее полное понятие о Законе Судном людем, которым руководились и издатели Русской Правды во главе с покойным академиком Б. Д. Грековым.
В настоящем издании печатаются только списки краткой редакции. Эти списки делятся на изводы. Этим старинным русским словом нами обозначены виды или типы списков Закона Судного людем, объединенные общими особенностями и вариантами. Краткая редакция Закона Судного людем может быть разделена на следующие изводы.
Списки древнейших Кормчих (Новгородской 1280 г., Варсонофьевской, Устюжской) составляют Древнейший извод или Извод древнейших Кормчих. Особый извод составляют списки Закона, помещенные в юридических сборниках, известных под названием „Мерило Праведное". Третий, Чудовский, извод включает большое число списков Закона Судного людем, помещающихся в особом типе Кормчих,-известных под названием Кормчая в соединении с Мерилом Праведным Ч Наконец, четвертый извод представлен списками Закона в Кормчих особого состава > образующих в Академическом издании Русской Правды так называемый Новгородско-Софийский вид.
,
Уважаемые читатели! Все размещенные на сайте произведения представлены исключительно для предварительного ознакомления и в целях популяризации и рекламы бумажных изданий.Скачать книгу для ознакомления вы можете бесплатно, а так же купить ее в бумажном или электронном виде, ознакомившись с предложениями интернет-магазинов. Приятного прочтения!
