
М.: РГГУ, 2005. — 289 с.
Информация о файле: pdf, 11 mb.
В книге исследуются два направления римской историческом традиции: анналистическое и антикварное. Автор определяет источники собственно римского (в отличие от греческого) происхождения, ставшие основой обоих историографических направлении. Такими источниками были документы основных жреческих коллегий понтификов и авгуров. Поэтому первая глава монографии посвящена определению круга документов, которые создавались в жреческих коллегиях, и установлению их содержания
Во второй главе исследуется становление анналистики как самостоятельного историографического жанра. Третья глава посвящена историографии антикварного жанра.
Для специалистов, студентов и всех интересующихся древней историей.
Эта книга - результат давнего интереса к римской исторической традиции, который сформировался у меня во время работы в спецсеминаре профессора (тогда еще доцента) кафедры истории древнего мира исторического факультета МГУ им. М.В. Ломоносова Ии Леонидовны Маяк. В течение нескольких лет, начиная с 1970 г. и вплоть до защиты кандидатской диссертации в 1982 г., я занималась одной из основных проблем истории архаического Рима - формированием римской гражданской общины (сіvitas). Мои интересы ограничивались становлением системы государственных учреждении, прежде всего сената, и образованием римской аристократии, влияние которой на политическую жизнь Римской республики осуществлялось главным образом через сенат. Однако при разработке конкретных вопросов истории архаического Рима я, как, впрочем, и любой исследователь, работающий в этой области, сталкивалась с проблемой достоверности римской исторической традиции. Начало этой традиции было положено в конце III в. до н.э., когда Римская республика вступала в период своего расцвета, а окончательно оформилась она в конце I в. до н.э. - в эпоху становления нового политического режима - принципата. Перед исследователями, естественно, встает вопрос, на чем основывались красочные, оформленные но всем законам риторики, рассказы римских историков о далеком прошлом своего Города. Ответ на этот вопрос неизбежно уводит нас к истокам традиционной римской практики фиксации исторических событий. Как и другие народы Древнего мира, римляне сохраняли память
о славных деяниях своих предков в семейных преданиях и официальных документах. К числу последних относились анналы и комментарии, которые создавались политически значимыми жреческими коллегиями - понтификами и авгурами. Римские историки эпохи Республики -анналисты и антиквары - часто ссылаются на эти сочинения, иногда цитируют их, заимствуя сведения, относящиеся к разным сторонам общественной и государственной, но главным образом, сакральной жизни римлян. Насколько “светская” историография зависела от той, которая формировалась в недрах жреческих коллегий, и можно ли вообще говорить о существовании такой зависимости? Что представляли собой письменные памятники жреческих коллегий, выдержки из которых встречаются в произведениях римских историков? Этот круг вопросов сформировался у меня во время участия в совместном российско-итальянском коллоквиуме “Жреческие документы и сакральные формулы” под руководством профессора университета г. Сассари (Сардиния) Франческо Сини. В данной монографии автор предлагает свое решение основных проблем, связанных с формированием римской исторической традиции...
Содержание:
Введение. Ливианская традиция, жреческие документы и антикварные сочинения в исторической науке XIX — начала XXI века.
Жреческие архивы и проблема Annales Maximi.
Анналы понтификов как историографическая проблема.
Анналы понтификов и Annales Maximi.
Комментарии понтификов.
Книги понтификов.
Время появления «Великих анналов».
Документы коллегии авгуров.
Использование архивных материалов в республиканском Риме.
Римская анналистика: становление жанра.
Римская грекоязычная историография.
Начало латиноязычной историографии.
Рождение анналистики.
Анналисты I в. до н.э.
Проблема достоверности сочинении младших анналистов.
«Анналы» или «История»?: варианты названий исторических сочинений римских авторов.
Развитие анналистической историографии.
Марк Теренций Варрон и антикварная традиция.
Предшественники Варрона. Элий Стилон.
Марк Теренций Варрон: служба на гражданском поприще.
«Триумвират» интеллектуалов: Цицерон, Варрон, Аттик.
Литературно-научная деятельность Варрона.
Теологическая концепция Варрона.
Философские взгляды Варрона.
Исторические взгляды Варрона.
Причины появления антикварных сочинений в Риме и их значение.
Заключение. Анналистика и антикварианизм: общее и особенное.
,
Уважаемые читатели! Все размещенные на сайте произведения представлены исключительно для предварительного ознакомления и в целях популяризации и рекламы бумажных изданий.Скачать книгу для ознакомления вы можете бесплатно, а так же купить ее в бумажном или электронном виде, ознакомившись с предложениями интернет-магазинов. Приятного прочтения!