Лаумулин М. История Казахстана и Центральной Азии в мировой ориенталистике (к 550-летию Казахского ханства). Часть 1Астана: КИСИ, 2015. - 416 с.
Информация о файле: pdf, 15 mb.
Часть I. Становление и развитие востоковедных школ в контексте изучения Центральной Азии и Внутренней Евразии.
В книге рассматриваются проблемы становления и развития востоковедных школ в контексте изучения Центральной Азии и Внутренней Евразии; древние и средневековые источники по истории Центральной Азии, включая сведения древних авторов о народах ЦА; средневековые автохтонные источники; мусульманская историография, а также китайские источники. В работе изучаются основные направления в исследовании средневековой истории региона: концепции номадизма и культурологии кочевничества, тюркология, алтаистика и языкознание о ранней и средневековой истории региона, турфанские исследования и уйгуроведение, кипчаковедение (куманология).
Книга адресована широкому кругу специалистов по истории, историографии и востоковедению, международным отношениям, безопасности, геополитике, политологии. Рекомендуется в качестве учебного пособия для факультетов и кафедр востоковедения, истории, политологии, международных отношений.
История казахов и Казахстана и в более широком контексте — Центральной Азии и Евразии, а также история номадизма и роли кочевых народов ставила перед мировыми исследователями длинный ряд вопросов, на многие из которых до сих пор не найдены ответы. Как известно, казахи были малоизвестны внешнему миру, хотя их самоназвание на слуху у европейцев как минимум с XVIII в., правда, в несколько искаженном варианте — «казак» или в украинизированной версии — «козак». Речь идет о степной вольнице, населявшей просторы Евразии. Позже «казаки» были приняты на службу Российской империи и уже оттуда стали известны Западу. Они говорили на диалекте русского языка и исповедовали христианство. Те же, у кого восточноевропейские «казаки» заимствовали самоназвание, многие обычаи, военную организацию и лексику, манеру скакать и воевать, то есть «подлинные казахи», были совсем другим народом.
Казахи, безусловно, являются по своему происхождению «детьми степей». Степь и кочевой образ жизни наложили неизгладимый отпечаток на их представления, язык, обычаи и поведение.
Археология идентифицирует остатки около 200 неолитических поселений, разбросанных по всей территории Казахстана. В середине второго тысячелетия до н.э. здесь развилась добыча и обработка меди и бронзы. Жители региона разделились в этот период на землепашцев и скотоводов. В первом тысячелетии до н.э. о своем появлении заявили кочевые племена. В третьем столетии до н.э. в регион пришли новые, прототюркские группы кочевых скотоводов и изменили иранский субстрат местного населения...
СОДЕРЖАНИЕ
Часть I. Становление и развитие востоковедных школ в контексте изучения Центральной Азии и Внутренней Евразии
Введение
Глава I. Востоковедение во Франции
Глава II. Англия и изучение Средней Азии
Глава III. Тюркология и среднеазиатские исследования в Германии
§ 1. Центральноазиатские исследования и тюркология в ГДР
§ 2. Центральноазиатские исследования и тюркология в ФРГ (Западной Германии)
§ 3. Востоковедение объединенной Германии
Глава IV. Развитие востоковедения в странах Восточной Европы, Швейцарии, Италии и Cкандинавских странах
§ 1. Венгрия
§ 2. Польша
§ 3. Швеция
§ 4. Дания
§ 5. Финляндия
§ 6. Италия
§ 7. Швейцария
Глава V. Ориенталистика в США и изучение Центральной Азии
Глава VI. Изучение Центральной Азии в странах Востока
§ 1. Индия
§ 2. Турция
§ 3. Иран
§ 4. Китай
§ 5. Япония
КСЗИ туралы акпарат
Информация о КИСИ
Information about the KazISS
,
Уважаемые читатели! Все размещенные на сайте произведения представлены исключительно для предварительного ознакомления и в целях популяризации и рекламы бумажных изданий.Скачать книгу для ознакомления вы можете бесплатно, а так же купить ее в бумажном или электронном виде, ознакомившись с предложениями интернет-магазинов. Приятного прочтения!
