
М.: Таус, 2007. — 376 с.
Информация о файле: djvu, 28 mb.
Публикация и исследование ранней серии погребений аланского могильника Клин-Яр III у г. Кисловодска. За редким исключением в погребениях отмечены следы вторичных проникновений с целью обезвредить погребенных. Автор выделяет два вида постпогребальных обрядов: собственно обезвреживание путем нарушения целостности скелетов; перемещение части или всех костей из одного погребения в другое. Постпогребальные обряды - явление широко распространенное во многих культурах. Автор предлагает критический обзор нескольких десятков могильников племен Восточной Европы от Волги до Днепра и Крыма с признаками обезвреживания погребенных.
Книга получилась достаточно тяжёлой для восприятия и совершенно не предназначена для быстрого, а главное, последовательного, страница за страницей чтения. То, что литературовед Г.Д. Гачев назвал «противоречием между непрерывностью мышления и прерывистостью высказывания» (1968. С. 9), мне преодолеть не удалось. Только Предисловие, небольшая Глава I с описанием могильника и глава IV «Погребальные обряды» достаточно традиционны и могут быть прочитаны бегло и именно в той последовательности, как написаны. Особняком стоит Глава II «Обстоятельства раскопок». Вероятно, условия, в которых шли раскопки могильника, следовало изложить более жёстко. Читать эту главу будет легко, но писать было достаточно трудно. Думаю, что моя инициатива найдёт мало последователей. В любом случае я твёрдо убеждён, что в предлагаемой или иной форме такие главы должны быть в любой первой публикации каждого памятника. С этой главы вообще можно начинать знакомство с результатами работы Клин-Ярской экспедиции, минуя Предисловие.
Главы III, V и VI являются основными, но как раз они наименее «читабельны». Эта троица составляет, по существу, одно целое — посвящена обряду обезвреживания погребённых и связанным с ним перезахоронением. Во всех трёх главах речь идёт об одних и тех же погребениях, при этом следует утомительное для читателя перечисление костей скелета, их перемещений, разворотов, переносов. Понять это можно, только непрерывно глядя на чертежи погребений и находя в них упоминаемую в тексте очередную кость человеческого скелета, вещь или камень. Сплошь и рядом необходимо (и желательно!) прерывать чтение одной главы и заглядывать в другую в связи с тем или иным погребением или его признаком, из-за того, что упоминание одних и тех же признаков погребения часто повторяются, так как многие из них взаимообусловлены. Часто будет необходимо возвращаться к уже прочитанным разделам.
В Главе III после описания каждого погребения даётся реконструкция постпогребальных обрядов. В Главе V обряд обезвреживания рассматривается отдельно для катакомб, ямных и подбойных захоронений. Признаки обряда сгруппированы по отделам. При описании каждого признака вновь необходимо обращаться к чертежам. Всё это требует терпения и вряд ли стоит сразу прочитывать в главе более одного раздела. В тексте вполне могут быть встречены какие-то противоречия при трактовке тех или иных признаков в одном погребении: их стоит рассматривать как варианты трактовок. Полностью устранить разночтения не удаётся, так как само состояние погребений и сложность темы не всегда позволяли придти к однозначному решению.
Тема Главы VI «Обряды перезахоронений» рассматривается впервые, материал для неё невелик, но достаточно выразителен. Несмотря на небольшой объём главы, не стоит спешить и с её прочтением, так как вновь придётся непрерывно прослеживать на чертежах упоминаемые в тексте признаки.
Столь же трудны для беглого просмотра предлагаемые в книге таблицы, в которых предпринята попытка систематизировать постпогребальные обряды. Не стоит рассматривать таблицы как нечто самостоятельное. Они не более чем часть предлагаемого текста, некоторое резюме его разделов, попытка объединить на одной странице хотя бы часть из разбросанного по трём главам материала.
,
Уважаемые читатели! Все размещенные на сайте произведения представлены исключительно для предварительного ознакомления и в целях популяризации и рекламы бумажных изданий.Скачать книгу для ознакомления вы можете бесплатно, а так же купить ее в бумажном или электронном виде, ознакомившись с предложениями интернет-магазинов. Приятного прочтения!