Бакаева Э.П., Жуковская Н.Л. (ред.) КалмыкиМ.: Наука 2010. — 568 с.
Информация о файле: pdf, 42 mb.
Том подготовлен сотрудниками Института этнологии и антропологии РАН совместно с группой ученых Калмыцкого института гуманитарных исследований РАН. В нем рассматриваются история и традиционная культура калмыков. Книга является первой попыткой академического описания калмыцкого народа как этнической общности. С позиций современной науки исследуются проблема происхождения калмыков, их этническая история, антропологический облик, формирование калмыцкого языка, развитие материальной и духовной культуры. Калмыки, будучи выходцами из Центральной Азии, уже четыре века живут в окружении и погранично с народами юга России и Северного Кавказа и испытывают определенное их влияние. В монографии освещаются вопросы расселения калмыков, особенности их традиционной хозяйственной деятельности, ремесла и промыслы. Хронологические рамки работы охватывают преимущественно ХIХ-ХХ вв. В данной работе представлены самые современные научные данные об истории и культуре калмыков. Для этнологов, историков и широкого круга читателей.
История калмыцкого народа начиналась в Азии. Его предки - западномонгольские племена и народности - назывались ойратамн. В начале XIII в. предводитель монголов Чингис-хан, объединив под своей властью значительное число народностей, проживавших в Центральной Азии, образовал громадную Монгольскую империю. В се состав вошли и ойраты.
Ойраты участвовали в завоевательных походах Чингнс-хана и его потомков в Китай и Корею, в Среднюю и Переднюю Азню, на Кавказ и на Русь. Именно в то время в их составе были организованы войсковые подразделения с наследственной передачей обязанностей и привилегии, которые со временем превратились в этнические группы. По мнению ряда ученых, названия этих групп сохранились у калмыков до сегодняшнего дня: торгуты - так называлась охрана, стража ставки монгольских ханов; хошуты - так называлась передовая часть войска, его авангард; хойты - задняя часть войска, его арьергард; дербеты - конница, построенная в каре, и другие,
С конца XIV в. ослабленная внутренними раздорами Монгольская империя стала распадаться и терять одну за другой завоеванные земли. Первыми отказались подчиняться власти Великою кагана Монголии ойратскне ханы.
В конце XVI - начале XV]] в. благодаря активной деятельности тибетских миссионеров ойраты наряду с другими монголами приняли новую религию - буддизм взамен старой - шаманизма. Однако даже новая религия ничего уже не могла изменить - раскол в среде монгольских народов и войны между ними не прекращались. Теснимые врагами со всех сторон, раздираемые собственными феодальными междоусобицами, ойратскне князья не раз задумывались о необходимости поисков новых свободных земель, где можно было бы спокойно жить и пасти свои стада...
,
Уважаемые читатели! Все размещенные на сайте произведения представлены исключительно для предварительного ознакомления и в целях популяризации и рекламы бумажных изданий.Скачать книгу для ознакомления вы можете бесплатно, а так же купить ее в бумажном или электронном виде, ознакомившись с предложениями интернет-магазинов. Приятного прочтения!
