Лескинен М.В. Мифы и образы сарматизма. Истоки национальной идеологии Речи ПосполитойМ.: Институт славяноведения РАН, 2002. – 178 с.
Информация о файле: pdf, 11 mb
Монография посвящена реконструкции и анализу элементов и структуры идеологии сарматизма, которая стала основой формирования национального самосознания народов Речи Посполитой. Предметом исследования является самосознание польской шляхты и украинской православной знати конца XVI – первой половины XVII в. В центре внимания автора три основные категории сарматской идеологии – время, человек, Родина.
Исключительное положение шляхты в обществе и государстве Речи По-сполитой в ХѴІ-ХѴІІ вв. обусловило социально-правовую основу сословной идеологии польского дворянства - сарматизма. Под термином «сарматизм» принято понимать совокупность присущих польскому шляхетскому сословию особенностей мировоззрения, образа жизни, системы взглядов, поведенческих стереотипов и соответствующей ему культуры. Сформировавшись в шляхетской среде, эти черты надолго определили своеобразие польского общества и стереотипы мышления и поведения дворянства, а позже и других слоев общества. Даже когда в начале XVII в. власть в государстве перешла в руки магна-терии, она именовала себя шляхтой и апеллировала к идее внутрисословного дворянского братства, используя терминологию сарматизма, который стал основой польского национального самосознания XIX в. Элементы этой идеологии просуществовали в общественном сознании поляков на протяжении столетий, видоизменяясь и мифологизируясь. Отзвуки сарматской идеологии и культуры продолжают обнаруживать себя вплоть до наших дней.
Мы рассматриваем феномен сарматизма в качестве явления, которому присущи признаки амбивалентности: с одной стороны, он объединил в себе черты идеологии и мифа, с другой - совместил идею польской сословной (а также государственной, этнической, культурной, конфессиональной) исключительности с необыкновенной гибкостью и приспособляемостью основных идеологем к этнонациональной специфике других народов и к разным историческим ситуациям. Анализ этих качеств сарматской идеологии в значительной мере обусловил проблематику второй части исследования, а именно: сопоставление главных ее элементов с соответствующими категориями украинского этноисторического сознания, находившегося также на стадии формирования.
,
Уважаемые читатели! Все размещенные на сайте произведения представлены исключительно для предварительного ознакомления и в целях популяризации и рекламы бумажных изданий.Скачать книгу для ознакомления вы можете бесплатно, а так же купить ее в бумажном или электронном виде, ознакомившись с предложениями интернет-магазинов. Приятного прочтения!
