Драсханакертци О. История АрменииСоюз армян России, 2011. — 448 с.
Информация о файле: pdf, 14 mb
Иованнес Драсханакертци – церковный и политический деятель Армении, историк и писатель, предположительно родился в 840 – 850 годах в аване Драсханакерт гавара Айрарат, был родственником и учеником католикоса Маштоца.
После смерти преемника Георга Гарнеци – католикоса Маштоца, в 897 году на патриарший престол Армении взошел Драсханакертци под именем Иованнеса VI.
Католикос Иованнес VI был большим авторитетом и как духовный пастырь Армении, и как ритор, высоко ценимый современниками и потомками. Иованнес Драсханакертци был одним из тех, после Мовсеса Хоренаци, армянских средневековых историков, кто поставил себе целью написать целостную историю Армении, начиная со времен Ноя и великого потопа и до своего включительно.
Иованнес Драсханакертци является автором исторических трудов «Хронология армянских католикосов» и «История Армении».
Патриаршество католикоса Ованеса VI длилось 27 лет и несколько месяцев. Умер Драсханакертци в начале 925 года.
«История Армении» Иованнеса Драсханакертци – ценный памятник армянской средневековой литературы, содержащий богатый фактический материал по истории не только Армении, но и сопредельных стран, особенно IX – первой четверти X веков.
До наших дней дошло довольно много рукописей «Истории » Иованнеса: 20 из них хранятся в Матенадаране имени Маштоца в Ереване, причем древнейшая восходит к XVII веку (№ 1896 от 1689 г.), 3 - к XVIll веку и остальные 16 - к XIX веку. Две другие известные рукописи XVII века хранятся: одна - в хранилище армянского монастыря Св. Акопа в Иерусалиме, вторая - в собрании конгрегации мхитаристов в Вене. Подавляющее большинство рукописей - это списки XIX века, заказчики и переписчики которых были большей частью учителя, пользовавшиеся трудом Иованнеса как учебным пособием по истории Армении. По-видимому, этим объясняется и то, что в некоторых рукописях XIX века сплошной текст «Истории» был разделен для удобства на отдельные главы
В основе настоящего русского перевода лежит текст, опубликованный Н. Эмином, который мы сличили с иерусалимским изданием 1867 года и текстом, изданным Цагарейшвили Е. В. В некоторых случаях мы обращались и к рукописям № 18962 и № 18923 (XVIll век).
,
Уважаемые читатели! Все размещенные на сайте произведения представлены исключительно для предварительного ознакомления и в целях популяризации и рекламы бумажных изданий.Скачать книгу для ознакомления вы можете бесплатно, а так же купить ее в бумажном или электронном виде, ознакомившись с предложениями интернет-магазинов. Приятного прочтения!
