Симоновская Л.В., Юрьев М.Ф. История Китая с древнейших времен до наших днейМ.: Наука, 1974. - 534 с.
«История Китая» излагает подробную историю китайского народа со времен возникновения его цивилизации до наших дней. Авторы разоблачают великодержавные, шовинистические концепции истории Китая, имеющие распространение в КНР. Книга написана в научно-популярной форме на основе серьезного изучения первоисточников.
От редакторов
Глава 1. Первобытнообщинный строй и зарождение классов и государства
Глава 2. Китай в эпоху Лего и Чжаны
Глава 3. Деспотии Цинь и Хань в III—I вв. до н. э.
Глава 4. Кризис древних империй
Глава 5. Складывание феодальных отношений в III—VI веках
Глаав 6. Китайские раннефеодальные государства
Глава 7. Великая крестьянская война и распадение империи
Глава 8. Китай в правление сунской династии
Глава 9. Чужеземные нашествия и монгольское иго
Глава 10. Антимонгольские движения и воссоздание китайского феодального государства
Глава 11. Назревание кризиса феодального общества Китая
Глава 12. Крестьянская война и антиманьчжурская борьба в XVII в.
Глава 13. Китай под властью маньчжурских феодалов
Глава 14. Колониальное проникновение в Китай. Тайпинское восстание и освободительные движения народов Китая (конец XVIII в. — 1870 г.)
Глава 15. Превращение Китая в полуколонию и активизация общественных сил, оппозиционных цинской монархии
Глава 16. Синьхайская революция и учреждение Китайской республики
Глава 17. Подъем национально-освободительного движения в Китае после Великой Октябрьской социалистической революции
Глава 18. Революция 1925—1927 гг.
Глава 19. Установление гоминьдановского режима. Революционная борьба в Китае под лозунгом Советов (1927—1937 гг.)
Глава 20. Национально-освободительная война против японского империализма (1937—1945 гг.)
Глава 21. Китай после второй мировой войны. Гражданская война 1946—1949 гг. и победа народной революции
Глава 22. Переход Китая на путь социалистического развития (1949—1957 гг.)
Глава 23. Изменение курса руководства КПК во внутренней и внешней политике
Заключение
Примечания
Указатель имен
Указатель географических названий
Китай — страна одной из древнейших цивилизаций мира, возникших за несколько тысячелетий до нашей эры в бассейнах великих рек — Тигра и Евфрата, Нила, Инда и Хуанхэ. Непрерывность развития китайского очага культуры, его этнических и политических традиций — одна из важных особенностей истории Китая. Вторая особенность заключается в географической отдаленности и изолированности Китая от других центров мировой культуры. Эти черты в значительной мере способствовали тому, что китайская цивилизация стала постепенно рассматриваться как явление, возникшее целиком на местной автохтонной почве. В действительности, как свидетельствуют источники, на всем протяжении своего формирования и развития это общество не только оказывало влияние на соседние народы, но и воспринимало от них многие культурные достижения, впитывало разнородные этнические компоненты.
Восстановить древнейшие этапы сложения китайской цивилизации стало возможным только после того, как в Китае начались археологические исследования. В 1918 г. шведский геолог И. Андерсон открыл в местечке Чжоукоудянь под Пекином четвертичную фауну и начал здесь раскопки. Позже китайский археолог Пэй Вэнь-чжун обнаружил в одной из пещер Чжоукоудяня обломки черепа раннепалеолитического человека— синантропа, а затем костные остатки и каменные орудия человека позднего палеолита — шаньдиндунского человека.
Находки синантропа близ Пекина и в пров. Шэньси на северо-западе Китая (1963 г.) и шаньдиндунского человека дали возможность сделать вывод о том, что территория современного Китая входила в область первоначального формирования человека современного вида.
Шаньдиндунцы жили в пещерах, занимаясь преимущественно рыболовством и охотой. Они использовали каменные оббитые орудия и другие поделки из кости и рога. Находка полированной костяной иглы позволила предположить, что шаньдиндунцы знали уже одежду (вероятнее всего, из звериных шкур). У них были своеобразные украшения из зубов дикой собаки, а также просверленные каменные бусины. Наличие погребального обряда свидетельствовало о существовании религиозных представлений. Возможно, единицей социальной организации у шаньдиндунекого человека был материнский род.
В 1921 г. И. Андерсоном впервые была найдена в бассейне среднего течения Хуанхэ культура неолитической расписной керамики и шлифованных каменных орудий, которую он назвал культурой Яншао.
Из всех наиболее ранних неолитических культур, открытых в бассейне Хуанхэ и на близлежащих территориях, большую роль в процессе формирования китайского этноса сыграли три: Цюйцзялин, Мацзяяо, Яншао. Культура Цюйцзялин, ареал распространения которой охватывал бассейн р. Ханьшуй, характеризовалась оседлым земледелием. Главной сельскохозяйственной культурой был рис, обугленные зерна которого находили на цюйцзялинских поселениях. Жилищем служили углубленные в землю хижины, разделявшиеся внутренними перегородками на несколько отдельных помещений. Цюйцзялинцы пряли на веретенах с круглыми глиняными пряслицами, украшенными цветным орнаментом. Они использовали разнообразную посуду, изготовлявшуюся ручным способом и иногда также покрывавшуюся крашеным орнаментом.
Информация о файле: djvu, 14 mb.
Уважаемые читатели! Все размещенные на сайте произведения представлены исключительно для предварительного ознакомления и в целях популяризации и рекламы бумажных изданий.Скачать книгу для ознакомления вы можете бесплатно, а так же купить ее в бумажном или электронном виде, ознакомившись с предложениями интернет-магазинов. Приятного прочтения!
